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Mi trabajo escrito sobre el cuento "Mi querida bicicleta"
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Mi trabajo escrito sobre el cuento "Mi querida bicicleta"

Carrie Marie Reed

Dra. Pugh

Español 3250

el 28 de abril

Castilla, la vieja y la juventud

Un proverbio viejo dice que nada es constante solamente el cambio.  El mundo siempre está cambiando, y no hay mucho que nosotros, como seres humanos podemos hacer sobre el cambio.  Castilla no es ningún diferente, y ha estado cambiando desde el principio de su existencia.  Hay dos partes de cada historia, el viejo y el nuevo.  Ambos están cambiando, porque la nueva será la vieja, y algo vendrá ser llamado el nuevo.  He escuchado un lema español que dice "Somos todos diferentes, pero el mismo.  Esto lema es verdad.  Los tiempos de Castilla están cambiando, pero algo sigue ser el mismo dentro de la región.  Durante los años, la comunicación, las aldeas, los artes y la música populares, y la amistad han cambiado, pero han conservado una parte del viejo con la forma nuevamente.  En la historia autobiográfica "Mi querida bicicleta” por Miguel Delibes, el novelista cuenta de su viaje de Molledo- Portolín para ver a su novia Angeles en Sedano.  Él cuenta de lo que él experimenta en el viaje de cien kilómetros para ver a su amante.  Durante su viaje, él experimenta la vida de la aldea y las amistades.

Con el dinero y el transporte escasos en los tiempos viejos, forzó a la gente utilizar lo que tenía para viajar.  Miguel no tenía mucho para su viaje tampoco.  Él tenía suficiente dinero para hacer una de las dos cosas necesitadas para hacer el viaje para ver a

su novia.  Durante su viaje, él hizo las amistades que son una parte de su vida hoy también.  Él conoció la familia de los Peñas, que le dio la comida y una casa para un precio pequeño que él permitiría continuar su viaje para ver a su novia, Angeles:

Mi alojamiento, la fonda, estaba en frente por frente, en la misma Plaza, bajo la dirección de la señora Pilar, ya de edad, y sus hijos Luis Peña y Amalia, y los hijos de estos con los que hoy me sigue uniendo una cordial amistad.  En aquel tiempo me daban de comer tres platos a mediodía y otros tres por la noche, más desayuno, habitación y un rincón en la cuadra para la bicicleta por 18 pesetas diarias (374).

Una amistad como Miguel y la familia de los Peñas no es extraño en España y muchos países Latinoamérica.  Las amistades se utilizan para promover la seguridad social y la económica entre amigos.  En el libro, Migration, kinship, and community por Stanley H. Brandes cuenta a los lectores que:

…regardless of the arrangement, migrants automaticlly become members of a neighborhood group and become bound by the appropraite community role expectations (156).

Brandes también cuenta a los lectores sobre la amistad en España y los países Latinoamérica diciendo:

As with friendship, neighborship relationships have in no way been weakened as a result of migration or migrant presence in the village (157).

Castilla es el mismo con las amistades.  Todas las amistades tienen el valor.  La amistad

 

 

es un aspecto que no ha cambiado sobre los años, en Castilla, la vieja y la  juventud.

            Desemejante de las amistades en Castilla, las aldeas han cambiado del tiempo viejo y nuevo.  Cada de las ciudades en el mundo ha cambiado en un poco o mucho durante su existencia.  Una persona puede pensar que todos de los hogares en los días viejos fueron hechos de la madera y estaban de una calidad mala.  Una persona puede también pensar sobre las casas de hoy, los hogares más superior a ésas en los tiempos viejos.  Es verdad que la mayoría de las aldeas ha cambiado a las ciudades grandes.  Las aldeas en la Castilla vieja consistieron en los hogares, los campos de cosechas, y las tiendas pequeñas.  Hoy, hay más hogares y  más tiendas en Castilla.  En otro libro de Miguel Delibes, llamado Castilla, lo castellano y los castellanos, él cuenta a los lectores sobre las aldeas en la Castilla vieja y la Castilla la joven:

Today Castile is an archetypical nucleated settlement, its buildings clustered closely together into long narrow streets.  The settled village area must have been smaller than at present, for it had only 194 houses, less than two-thirds the 361 now extant.  Commercially, the village seems to have been less than lively, for it lacked taverns, inns, stores, bakeried, markets, and fairs (27).

Aparece que una ciudad española típica se ha ampliado y creció gradualmente a través de los siglos.    En un libro por Michael Kenny, llamado A Spanish tapestry; town and country in Castile, él cuenta a los lectores que:

Inaccessibility is perhaps Spain’s outstanding physical feature, and in the middle of the citadle of stone lies Castile on a flan tableland, itself split

 

into two by the Sierra de Gredosana and the Sierra de Guadarrama (8-9).

En la historia, Miguel cuenta de viajar arriba y abajo de las colinas durante su viaje.  Sin embargo, Delibes cuenta que los campos de cosechas sigan ser una parte importante de la Castilla.  En la historia autobiográfica, Miguel escribió que él paró durante su viaje para comer una fruta de un campo.  Las aldeas han cambiado en Castilla desde los tiempos viejos a los tiempos modernos.

La música y el arte ha sido siempre una parte importante de vida en Castilla.  Muchas historias se han escrito sobre vida en Castilla.  El baile de flamenco ha sido una tradición española.  La música siempre ha sido un parte importante para los castellanos, pero había un tiempo durante la época de Franco que no lo fue permitida. Sin embargo, después de la muerte de Franco, la música fue permitida.  Las regiones de Castilla parecen oír la música antes de muchos lugares en el mundo.  Por ejemplo, en el libro Handbook of Popular Culture por Edward F. Stanton. Él cuenta a los lectores que:

…Los Del Río, cut this song in April 1993, it became a summer hit in Spain, then spread to Latin America, Europe, and the United Status, where it sold some 300,000 copies and one million worldwide (143).

La canción que él escribió sobre era “La Macarena”.  Una canción que tenía toda la gente en el mundo cantando y bailando, un canción español y un baile español por mucho tiempo.  Durante el viaje de Miguel para ver a su novia, él cuenta a los lectores que él ha cantado mientras él en su bicicleta.  Miguel se sintió libre mientras él estuvo cantado en una voz alta afuera.  La música y el arte han estado presentes durante los tiempos de

 

 

Castilla la vieja y la nueva pero se han ido durante el régimen de Franco.  En el libro

llamado The Spaniards: A Portrait of the New Spain por John Hooper, el escritor cuenta a los lectores que “The polticial changes since 1975 have made Spain not only freer and fairer, but happier.” (271)   Hoy la música y el arte se celebran el mismo como en Castilla la vieja.  

            La comunicación es una cosa que ha cambiado mucho durante los años viejos y nuevos en Castilla.  En la historia, Miguel estuvo solamente cien kilómetros de su novia Angeles, pero él tuvo que enviarle un telegrama para comunicarse.  No había muchas maneras de comunicarse hasta los teléfonos y los servicios postales fueron ofrecidos en años más últimos.  Era también más difícil viajar el país durante los tiempos viejos.  Castilla no tenía automóviles hasta después de los años de cuarenta, mucha gente no pudo comprarlos.  Hoy, hay los servicios del correo, los automóviles, y el servicio del Internet como formas de comunicación en Castilla.  Había muchos estudios sobre la comunicación nueva en Castilla y todo del país de España.  Los resultados de un estudio reciente por demuestran que 99,5% de los castellanos tienen una televisión, mientras 36% tienen una computadora, y 90,2 % tienen un teléfono.  Ahora, la comunicación entre la gente de Castilla es más fácil que cuando Miguel montaba su bicicleta azul para ver a su novia.

            El proverbio que dice "Nada es constante solamente el cambio" es verdad.  El mundo está cambiando siempre, y Castilla es un ejemplo perfecto de la presencia del cambio.  Con tiempo, las aldeas tienen se convirtieron en ciudades y la comunicación fue facilitada.  Sin embargo, la amistad y el amor del arte y de la música no han cambiado en Castilla.  Los Castellanos debe estar feliz que es más fácil viajar y comunicarse que en los días viejos, como el tiempo de Castilla la vieja.  Deben también estar felices que su cultura no se ha perdido con el cambio de los tiempos.

           


Bibliografía

Brandes, Stanley H. Migration, kinship, and community. New York: Academic Press,

           1975. 156, 157.

Delibes, Miguel. “Mi querida bicicleta.” Panoramas Literarios. Kienzle, Beverly Mayne 

          and Méndez-Faith, Teresa. Boston: Houghton Mifflin Company, 1998. 374.

Delibes, Miguel. Viejas historias de Castilla la vieja. Barcelona: Ediciones Destino,

          1981. 27.

Hooper, John. The Spaniards: A Portrait of the New Spain. New York: Penguin Books,

          1987. 271.

Kenny, Michael. A Spanish tapestry; town and country in Castile. Bloomington: Indiana

           University Press, 1962. 8-9.

Stanton, Edward F. Handbook of Spanish Popular Culture. Westport, Connecticut:

           Greenwood Press, 1999. 143.

CIT-H. “Household survey on the equipment and usage of information and 

           communication Technologies.” May 2003.

<http://www.ine.es/en/metodologia/t25/t253045066_en.pdf#search='telephone%20communication%20between%20people%20in%20Castilla'> el 26 de abril.